雕塑藝術(shù)作為重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,能夠展現(xiàn)出創(chuàng)作者的內(nèi)心世界。我們也都知道,雕塑與文化之間的關(guān)系是相輔相成的,因?yàn)榈袼苁菤v史文化的載體,是歷史文化傳播的重要形式;同時(shí),歷史文化又是雕塑的創(chuàng)作源泉,影響著雕塑的創(chuàng)作。而文化又不止我們中華民族的傳統(tǒng)文化,還包括西方文化。那么,現(xiàn)代雕塑設(shè)計(jì)該怎么和中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方文化有效結(jié)合起來(lái)?下面,雕塑設(shè)計(jì)制作廠(chǎng)家就來(lái)告訴大家。
其實(shí),不管是中國(guó)傳統(tǒng)文化也好,還是西方文化也好,對(duì)雕塑的設(shè)計(jì)主要是從題材、雕塑材料的選用、雕塑手法等方面進(jìn)行影響的,所以,現(xiàn)代雕塑設(shè)計(jì)也應(yīng)該從這三方面出發(fā),把雕塑與中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方文化有效結(jié)合起來(lái)。
1、從雕塑設(shè)計(jì)題材上出發(fā)
從題材上來(lái)看,西方雕塑側(cè)重人物刻畫(huà)和思想表達(dá),習(xí)慣利用人體變化進(jìn)行情緒的表達(dá),所以雕塑形態(tài)動(dòng)作和轉(zhuǎn)折較為重要,典型的雕塑作品就是羅丹的《思想者》,那緊皺的眉頭、托腮的手臂、低俯的軀干,似乎人體的一切細(xì)節(jié)都被一種無(wú)形的壓力所驅(qū)動(dòng),展示人體的剛健之美,而且蘊(yùn)含著深刻與永恒的精神。
2、從雕塑的材料出發(fā)
在材料使用上,中國(guó)雕塑可以使用土、木、石、玉、銅等各種材料;而西方雕塑材料傾向于選擇石、金屬等材料。
以雕塑作品《假山石》為例來(lái)跟大家說(shuō)明。這個(gè)《假山石》的雕塑作品是以中國(guó)傳統(tǒng)文化重要象征物品之一的太湖石為題材,采用不銹鋼和假山石相結(jié)合的形式進(jìn)行雕塑設(shè)計(jì)的。這個(gè)雕塑作品體現(xiàn)出了古代園林中假山石巧奪天工的形狀,同時(shí)展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)常見(jiàn)的建筑材料,突顯了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明間的碰撞,表達(dá)了追求人與自然和諧共處的美好愿望。
3、從雕塑的手法出發(fā)
在藝術(shù)表現(xiàn)手法上,中國(guó)雕塑創(chuàng)作追求含蓄美和內(nèi)在美,往往需要通過(guò)抽象的造型表達(dá)難以言表的寓意,帶有較強(qiáng)的繪畫(huà)性;西方雕塑藝術(shù)為立體造型藝術(shù),側(cè)重采用實(shí)際體量,追求形態(tài)和展示,尤其是在石雕創(chuàng)作上,西方通過(guò)立體雕刻,利用石頭本身肌理體現(xiàn)縱深感和真實(shí)感,從而利用單純色調(diào)增強(qiáng)作品的古樸感?! ?/span>
色彩在景觀(guān)當(dāng)中的應(yīng)用非常廣泛。冷色與暖色的應(yīng)用可以有效的改善空間環(huán)境的舒服性,當(dāng)人們進(jìn)入到一個(gè)景觀(guān)空間,可以從景觀(guān)小品的色彩應(yīng)用上創(chuàng)造出輕松愉悅的景觀(guān)氛圍。
廣場(chǎng)雕塑顧名思義就是為了豐富廣場(chǎng)的空間、與城市的人文特點(diǎn)及周?chē)沫h(huán)境相結(jié)合而創(chuàng)造的景觀(guān)雕塑。廣場(chǎng)雕塑是提升廣場(chǎng)文化氛圍、融合人與自然的重要建筑,常采用石材、鑄銅或不銹鋼等環(huán)保耐久的材質(zhì)。
水泥浮雕浮雕又稱(chēng)混凝土雕塑浮雕。是廣義浮雕形態(tài)上的一種材料延伸,使用混凝土做為浮雕的主要原料,以墻面為載體,有主題的進(jìn)行雕刻的一種墻面藝術(shù),水泥浮雕早起源于古羅馬,硬化后的水泥浮雕成品堅(jiān)不可摧,具有固如建筑的長(zhǎng)久壽命。被廣泛應(yīng)用在各種戶(hù)外,廣場(chǎng),公園,主題場(chǎng)所等大型的雕塑構(gòu)建中。