隨著3D打印,多軸數(shù)控加工的普及數(shù)字雕塑不再只是顯示在屏幕上的影像。它可以應(yīng)用在商業(yè)美陳。景觀雕塑。裝置藝術(shù)。游樂設(shè)施等諸多領(lǐng)域。對傳統(tǒng)雕塑帶來沖擊與更新!
數(shù)字雕塑工具簡單,表現(xiàn)手法上更加快速,實(shí)現(xiàn)效果好,并能反復(fù)進(jìn)行修改。數(shù)字雕塑技術(shù)只要求電腦、顯示器、軟件,這幾樣工具就能很隨意地進(jìn)行創(chuàng)作了。而傳統(tǒng)雕塑要實(shí)現(xiàn)不同的效果就要準(zhǔn)備不同工具設(shè)備,還要具備一定的造型技法與工藝條件。此外,數(shù)字雕塑能夠 反復(fù)修改的特性,能幫助作者可以不斷完善作品。這就避免了傳統(tǒng)雕塑成型后改變困難的弊端。
數(shù)字雕塑在應(yīng)用領(lǐng)域方面更為廣泛。目前,數(shù)字雕塑涉及動畫游戲、影視廣告、服裝建筑效果圖等很多領(lǐng)域。在流傳媒介方面也優(yōu)于傳統(tǒng)雕塑,數(shù)字雕塑工具簡單,可反復(fù)修改的特性推動了動畫的大量生產(chǎn),游戲領(lǐng)域可以說是數(shù)字雕塑開辟的新天地,越來越多的人已經(jīng)把游戲 當(dāng)作一種娛樂文化,它的存在正在改變了我們的生活。此外,數(shù)字雕塑現(xiàn)在已經(jīng)大量的運(yùn)用于影視制作,數(shù)字雕塑與傳統(tǒng)雕塑相比具有顏色真實(shí),修改、變形、變色方便。
數(shù)字雕塑在實(shí)踐應(yīng)用中遇到的困難:數(shù)字雕塑工藝流程和傳統(tǒng)雕塑完全不同。由于是新興藝術(shù)門類所需要人才、設(shè)備都在探索中。他的體現(xiàn)載體。比如材質(zhì)沒有傳統(tǒng)雕塑豐。他在現(xiàn)空間的直觀性上沒有傳統(tǒng)雕塑具象。
數(shù)字雕塑少了泥塑。翻模等過程減少了工藝流程節(jié)約了人工。但是輸出設(shè)備的采購保養(yǎng)成本也很高。材料成本也并不低于傳統(tǒng)雕塑。所以好多客戶以節(jié)約成本來考慮數(shù)字雕塑是錯誤的。應(yīng)該以精準(zhǔn)還原的角度考慮數(shù)字雕塑的應(yīng)用。
毫無疑問,數(shù)字技術(shù)正在成為人類當(dāng)代生活活躍、重要的技術(shù)手段,它已經(jīng)鋪天蓋地般籠罩并顛覆了我們整個生活。隨著電腦的普及,新一代雕塑家對電腦操作不再陌生,逐漸將其變成創(chuàng)作具或者媒介。其實(shí),藝術(shù)在本質(zhì)上是實(shí)踐的哲學(xué),無論是從人的角度抑或是從文化的角度再來反省和看待雕塑,我們發(fā)現(xiàn)雕塑不只是一個單純的工藝或技術(shù)性工作,它本質(zhì)上是人類不斷趨于文明的創(chuàng)造性勞動,也就是文化活動。計(jì)算機(jī)不是人腦,但是來自人腦,應(yīng)該認(rèn)識到計(jì)算機(jī)是人腦的延伸和擴(kuò)展。新的數(shù)字技術(shù)促成了新的媒介,雕塑藝術(shù)創(chuàng)作過程從繁重地加減勞動走向利用程序在電腦中創(chuàng)作,改變了雕塑藝術(shù)創(chuàng)作方式,也改變了雕塑藝術(shù)欣賞的方式??偠灾?,數(shù)字雕塑應(yīng)該是傳統(tǒng)雕塑與現(xiàn)代科技互相借鑒、吸收和融合的產(chǎn)物,也是一種順應(yīng)數(shù)字時代的潮流和要求而產(chǎn)生的新型雕塑藝術(shù)。
色彩在景觀當(dāng)中的應(yīng)用非常廣泛。冷色與暖色的應(yīng)用可以有效的改善空間環(huán)境的舒服性,當(dāng)人們進(jìn)入到一個景觀空間,可以從景觀小品的色彩應(yīng)用上創(chuàng)造出輕松愉悅的景觀氛圍。
廣場雕塑顧名思義就是為了豐富廣場的空間、與城市的人文特點(diǎn)及周圍的環(huán)境相結(jié)合而創(chuàng)造的景觀雕塑。廣場雕塑是提升廣場文化氛圍、融合人與自然的重要建筑,常采用石材、鑄銅或不銹鋼等環(huán)保耐久的材質(zhì)。
水泥浮雕浮雕又稱混凝土雕塑浮雕。是廣義浮雕形態(tài)上的一種材料延伸,使用混凝土做為浮雕的主要原料,以墻面為載體,有主題的進(jìn)行雕刻的一種墻面藝術(shù),水泥浮雕早起源于古羅馬,硬化后的水泥浮雕成品堅(jiān)不可摧,具有固如建筑的長久壽命。被廣泛應(yīng)用在各種戶外,廣場,公園,主題場所等大型的雕塑構(gòu)建中。