雕塑品和環(huán)境景觀是密不可分的。在歷史的長河中，雕塑一直是作為環(huán)境的裝飾品，直到現(xiàn)代社會，它仍然保持著。相對于其他環(huán)境而言，雕塑在居住環(huán)境中起著不可忽視的作用，其形態(tài)、位置、數(shù)量的多少對整個居住區(qū)環(huán)境氛圍的營造起到了重要作用。由于，居住環(huán)境不同于其他環(huán)境，它更注重營造一個人們樂于溝通、充滿活力的場所。因此雕塑作品也要符合這個主題。
  雕塑家是小環(huán)境的點綴，但卻不能作為單獨的裝飾而存在。應(yīng)該盡可能為人們提供一種開闊的心境，和自己一起觀看、用和交流。在這個時候，雕塑變成了一種道具，旨在讓它服務(wù)的群體在使用的過程中，發(fā)現(xiàn)彼此的共同點，去溝通和交流，而不僅是作為一種“風(fēng)景”，而不僅是一種與人無關(guān)的東西。

  居住環(huán)境可以劃分為私人空間、半私人空間、半公共空間和四個層次。在這些空間中，私密空間一般指住宅的戶內(nèi)空間與自家陽臺、平臺、庭院；半私密空間一般指住宅群落圍合的，屬于圍合住宅院落的住宅空間；半公共空間一般指住宅住戶的住宅空間及家庭陽臺；這類社區(qū)居民共有的社區(qū)、居所或外延空間；公共空間通常是指歸屬于城市空間的居住區(qū)或城市外部空間。在上述空間分析的基礎(chǔ)上，在雕塑設(shè)計中，屬于不同空間類型的雕塑，在手法、尺度、題材的選擇等方面都有不同的表現(xiàn)，其具體體現(xiàn)如下。
  (1)每個空間領(lǐng)域的雕塑都應(yīng)該以主題為中心，符合空間的文化內(nèi)涵。例如，在居住環(huán)境中建造紀(jì)念性雕塑，在多數(shù)情況下并不適用?？傮w上以人們喜聞樂見的題材為主。
  (2)在對不同的空間塑造時，要考慮到不同層次生活空間的尺度、圍度和通達度，建造不同尺度、不同比例、不同形狀的雕塑?？偟恼f來，私密性越強，尺度越小，圍合感宜強，通達性宜弱。一如民間匠人，常常對傳統(tǒng)四合院進門時的照壁進行精雕細刻，其內(nèi)部空間是完全屬于半私人空間的。僅供院內(nèi)居住者使用，應(yīng)區(qū)分半公共空間及外部公共空間。而公共性越強，尺度越大，圍合程度就宜弱，通達性宜強。比如小區(qū)內(nèi)的集中綠地，一般設(shè)計得比較開放，四通八達，所以在雕塑中設(shè)計時要考慮人進入綠地的各個方向的視覺感受，以及遠觀、近視的不同效果，因此一般都是大面積的。
  (3)雕塑還可以用作兩個不同空間的分隔方式之一。在這個時候，雕塑就像是一個空間過渡到另一個空間的結(jié)點。要讓人們明白它里面的空間是某一部分人擁有的，而在這一部分之外的人并不鼓勵進入，因此，此時雕塑就充當(dāng)了“門”，但不僅是一門“拒絕”。它是一種非常溫暖的關(guān)系，在造型和尺度、題材的選擇等方面都要求較高。
  再者，需要強調(diào)的是，在雕塑設(shè)計上，居住區(qū)的環(huán)境和雕塑的設(shè)計同樣至關(guān)重要。這樣不僅要求其主題要與小區(qū)建筑文化主旋律一致，雕塑的尺度與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)，關(guān)鍵是要營造社區(qū)的審美品質(zhì)。