中國(guó)的人物雕塑歷史悠久，最早的設(shè)計(jì)可以追溯到新石器時(shí)代，當(dāng)時(shí)的人物是作為實(shí)用工具的附件而不是單獨(dú)的藝術(shù)作品?？v觀中國(guó)漢字雕塑的歷史，我們可以看到它的興衰，也可以理解它的興衰。下面將帶你了解古代漢字雕塑的發(fā)展。

　　一、原汁原味的人物雕像。我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最古老的雕塑是新石器時(shí)代的產(chǎn)物。在這一時(shí)期，人物雕塑作為一種裝飾品出現(xiàn)在整個(gè)陶器上，造型夸張。

　　二、鬼魂抽象商代人物塑像。商周時(shí)期的人物雕塑作品側(cè)重于人物的捏塑，造型細(xì)膩小巧，造型簡(jiǎn)單粗獷，具有濃郁的抽象風(fēng)采。商周時(shí)期的青銅器已經(jīng)具有雕塑藝術(shù)的特征。

　　三，秦兵馬俑的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。從整體上看，秦代雕塑的風(fēng)格以素樸厚重、氣勢(shì)磅礴為特點(diǎn)。在塑造人物時(shí)，他們注重細(xì)節(jié)，細(xì)致入微。例如，兵馬俑中跪著的武士的鞋底可以清楚地看到針和線的圖案。

　　四、漢代先義先義人物雕塑。漢代人物像在繼承秦朝雄渾莊嚴(yán)的基礎(chǔ)上，突出了其雄渾的藝術(shù)個(gè)性。漢代雕塑作品的種類和數(shù)量非常豐富，整體呈現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、完整的面貌。

　　五、魏晉南北朝受佛教影響的人物雕塑。魏晉南北朝是佛教思想、黃老思想和儒家思想相互碰撞、融合的時(shí)代。統(tǒng)治者建造廟宇，雕刻洞穴和雕像，并利用宗教的視覺(jué)造型藝術(shù)來(lái)推廣他們的統(tǒng)治思想。這一時(shí)期的代表性石窟有敦煌石窟、云岡石窟和龍門(mén)石窟。魏晉時(shí)期，人物雕塑注重對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，雕塑技術(shù)圓潤(rùn)而精致。

　　日益世俗化的雕塑文化。宋代以后，人物雕塑的風(fēng)格轉(zhuǎn)向世俗化，宗教人物雕塑逐漸衰落，取而代之的是更加貼近生活和現(xiàn)實(shí)的人物雕塑。

　　中國(guó)雕塑文化歷史悠久。但其最核心的精神特征“神、韻、靈的統(tǒng)一”貫穿人物雕塑創(chuàng)作數(shù)千年。是否它是最簡(jiǎn)單的抽象寫(xiě)意人物雕塑在原始社會(huì),或圖雕塑強(qiáng)的宋代和明代世俗的氛圍,我們可以產(chǎn)生共鳴的原因從中間到重慶的共振雕塑設(shè)計(jì),他們有中國(guó)的獨(dú)特的精神特點(diǎn)。